Un domingo, en Moorhead, Minesota, las familias se dirigían a la iglesia como de costumbre, cuando los gritos histéricos de una mujer los detuvieron.
La mujer pedía ayuda a orillas del río cercano y señalaba a sus hijas de 8 y 4 años, que habían caido al agua y eran arrastradas por la corriente. Un hombre que pescaba en su bote abandonó la caña y remó con todas sus fuerzas para alcanzar a las niñas, pero ya estaban tan lejos que parecía dificil que lograra rescatarlas.
Sin embargo las niñas empezaron a flotar de forma poco natural, como si algo las sostuviese cómodamente en el mismo sitio. Finalmente el hombre llegó donde estaban y las llevó en el bote hasta la orilla.
Ahí , entre los brazos de su madre las niñas hablaron de una hermosa persona, vestida de blanco, que había aparecido de repente para sujetarlas hasta que el pescador las rescató.
Los hombres y mujeres que habían visto todo desde la orilla, también afirmaron haber visto al desconocido. Sus testimonios fueron reunidos por el doctor L. Larson, un clérigo que oficiaba en esa iglesia.

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Término ocultista usado en relación a las escuelas herméticas. Estas escuelas enseñaban magia, metafísica, y conocimientos filosóficos profundos, y eran sumamente selectivas, por lo que el número de alumnos era limitado.
Adepto significa neófito, persona que empieza a conocer, a instruirse en el saber de la escuela hermética, en fin, un aspirante a “Iniciado”.
En la antiguedad se llamaba adepto a quien pasaba las pruebas necesarias para hacerse candidato a la iniciación, es decir, alguien que por sus conocimientos y conducta podía dejar los primeros grados de la escuela hermética y cursar los grados superiores, los que una vez aprovados lo llevarían a la Iniciación. Dicha Iniciación era equivalente aun doctorado y otorgaba el título de Iniciado.
El filósofo Platón que fue un Iniciado, dice al respecto de esto: “Lo ideal es una moral, una filosofía, mientras que la Iniciación es una acción, una presencia sublime de la verdad”.

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Se cuenta en el país Vasco, que allá por el siglo V llegó a Mundaka un barco extraño.

Los sencillos pescadores nunca antes habían visto un navío semejante, tan grande y majestuoso, con tan complicado velamen, y tripulado por hombres gigantescos, robustos, de ojos claros y cabellos rubios.

El barco extranjero estuvo a punto de zozobrar, pero los pescadores hicieron señas al piloto y le indicaron el sitio donde se podía anclar sin peligro.

Cuando el barco estuvo seguro, la tripulación bajó unos botes enormes, con muchos remos y en el mejor acomodaron a una dama hermosa pero melancólica.

Los pescadores les recibieron cordialmente, y los extranjeros armaron sus vastas tiendas junto a la aldea. Con el paso de los días y la convivencia floreció la amistad entre ambos pueblos, amistad que se consolidó cuando la dama dió a luz a un niño muy blanco y rubio, con ojos azules como el reflejo del mar.

Cuando la dama tuvo a su hijo en los brazos sonrió por primera vez, y al fín tuvo fuerzas para contar su triste historia.

Ella era una princesa de Dinamarca y se había enamorado de un caballero valeroso y gentil, pero sin sangre real. Su padre se opuso y no solo encerró al caballero en un calabozo, sino que la comprometió con un principe sanguinario pero acaudalado. A escondidas la princesa visitó a su verdadero amor cada vez que pudo y hasta consiguió casarse con él en secreto, sin embargo, su padre sospechó algo y mandó asesinar al caballero.

Entonces la princesa escapó, ayudada por los amigos de su amado, quienes navegaron lo mas lejos posible de Dinamarca y así llegaron al mar Cantábrico y la costa Vasca.

El bebé de la princesa creció entre los vascos y se convirtió en un hombre sabio y poderoso, por lo que le llamaron “Jauntzuria”, el señor blanco, y le eligieron como su caudillo. El fué el primer señor de Vizcaya

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El término “apocrifo” viene del latin “apokryphu”, que significa oculto,secreto, éste a su vez viene del verbo griego “apokrypto”, que significa ocultar. Los evangelios apócrifos son escritos religiosos que se atribuyen a autores a los que no se reconoce el haberlos escrito, es decir, por ejemplo esta el Protoevangelio de Santiago, atribuido a Santiago el apóstol, pero hay dudas de que este evangelio realmente lo escribiera dicho apostol. También son evangelios de autor desconocido, como el Evangelio Armenio de la Infancia. Por las dudas respecto al verdadero autor, estos evangelios no son reconocidos por la iglesia católica, y no fueron incluidos en la Biblia católica.
En el Evangelio Arabe de la Infancia se habla del nacimiento de Jesús, se dice que el parto ocurrió cuando se ponía el sol, y que la gruta en que nació se iluminó con una hermosa luz mas brillante que la del sol. También se describe como el niño Jesús habló con la Virgen diciéndole “Yo soy el Verbo, hijo de Dios, y mi Padre me ha enviado para salvar al mundo”.
Este evangelio habla también de la adoración de los pastores, describe los cantos de los angeles en la gruta, y continúa con el relato de la visita de los magos.
Los magos se enteraron del nacimiento gracias a un ángel enviado a Persia en forma de estrella brillante. Los gobernantes de esta región preguntaron a los sacerdotes que significaba la estrella y éstos respondieron ” ha nacido el rey de los reyes, el Dios de los Dioses, la luz emanada de la luz”. 3 reyes partieron guiados por la estrella, llevando 3 libras de oro, 3 libras de incienso y 3 libras de mirra. Vestidos con sus mejores ropas y seguidos de sus caravanas recorrieron el camino hasta la región de Judea, donde el rey Herodes se enteró de su presencia y los hizo llamar. Por ellos quiso averiguar donde se hallaba el Niño Dios, para matarlo. Pero los reyes no le dijeron. Los reyes llegaron al pesebre, entregaron los regalos y a cambio de éstos la virgen les obsequió un pañal del Niño. Los reyes regresaron a Persia sin volver con Herodes, y ya en casa contaron lo que habían visto y celebraron con una fiesta. Se encendió una hoguera y arrojaron el pañal a las llamas, ahi quedó hasta que se apagaron, entonces lo recuperaron, intacto, blanco como la nieve y mas sólido que antes. Este evangelio también refiere la huida a Egipto de la Sagrada Familia, y como los idolos egipcios cayeron de sus pedestales cuando el Niño Jesús entró a esas tierras.

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Esta es una tradición asociada al día de reyes, y se celebra el 6 de enero, o en días cercanos a éste, según se puedan reunir las personas.
La rosca de reyes es un pan dulce semejante a una dona grande, en el que se esconden muñequitos de plástico que representan al niño Jesús. La gente se reune en una merienda para que cada quien corte su rebanada, y a los que les toquen los muñequitos serán los padrinos, es decir, el 2 de febrero organizarán una merienda con tamales y chocolate o atole.
Hoy la rosca es mas bien ovalada, pues mas gente se reune a cortarla, suele hacerse en familia, en grupos escolares, o en grupos de compañeros de trabajo. Antes se escondían habas, luego muñequitos de porcelana, hoy, por sentido práctico se usan los muñequitos blancos de plástico. Antes los muñequitos de porcelana se vestían con pequeños trajes y se llevaban a la iglesia para ser bendecidos en febrero, como una especie de bautiso o presentación en el templo, y solía llevarlo quien lo había encontrado en su rebanada, y ese era el padrino o madrina que en honor del muñequito organizaba un convivio con tamales y chocolate o atole. Hoy en general solo se conserva ese convivio, y los muñequitos de plástico no son llevados a la iglesia.

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El día de la llegada de los reyes magos se celebra en México el 6 de enero. Es una tradición de herencia española.
Su origen se remonta a los misioneros que llegaron a la entonces Nueva España, durante el siglo XVI, es una tradición católica basada en el evangelio según san Mateo, donde se habla del viaje de los 3 sabios de oriente que van a adorar al Niño Dios y ofrecerle regalos, dichos regalos eran oro, pues era rey de reyes; incienso, pues era Dios, y mirra, pues se usaba para embalsamar el cuerpo tras la muerte, y Jesús estaba destinado a morir en la cruz.

Ya que los sabios, o reyes magos le trajeron presentes al niño, la celebración evolucionó hasta la costumbre actual de dar regalos a los niños en general.
Los niños acostumbran escribir una carta solicitando juguetes, dicha carta solía dejarse dentro de un zapato, en la ventana, para que los reyes magos la leyeran al pasar por la casa y supiesen que regalo otorgar al niño o niña. Hoy la carta suele atarse a un globo que se deja ir para que llegue así a los reyes magos. Los niños se van a dormir la noche del día 5 de enero, y al despertar el día 6, encuentran el regalo al pie de la cama, pues según la tradición los 3 reyes entran a las casas por magia, sin ser vistos, mientras todos duermen.
En México también se acostumbra que actores se disfracen de reyes magos para que los niños se retraten con ellos. Esta tradición se ve sobre todo en la Alameda del Distrito Federal, donde abundan las escenografias intrincadas, las luces y hasta los animales pintados o de bulto en papel maché.
Durante el Porfiriato también se acostumbró que los regalos los trajese el propio Niño Dios, y se entregaban a los niños el 25 de diciembre o el día ultimo, para amanecer el día primero del año. Esta tradición era de origen francés, pero con el tiempo se perdió y solo quedó el Dia de Reyes y también la tradición de Santa Claus, importada de Estados Unidos junto con el árbol de navidad.

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En el siglo XVI , el papa Gregorio XII implantó el calendario actual adaptando un sistema que había introducido Julio Cesar. Un calendario totalmente decimal, como el sistema métrico decimal que se usa para longitudes, etc, no es posible, pues se mide el tiempo con una combinación de 2 unidades muy distintas, el año y el día.

El año es el numero de días que la tierra tarda en dar una vuelta completa al sol. El día es el tiempo que la tiera necesita para girar sobre su propio eje.  Y cada año gira así 365.24219878 veces, número que no es divisible entre 10. El día adicional de los años bisiestos ayuda a coregir el error de los años normales de 365 días, pero la semana dura 7 días, de modo que cada fecha cae en distinto día de la semana cada año.

Hay varias propuestas para volver mas lógico este sistema. El Calendario Internacional Fijo dividiría el año en 13 meses de 28 días, con un día anual final. Los meses empezarían en domingo y terminarían en sábado. Los años bisiestos tendrían un día bisiesto adicional.

El Calendario Mundial dividiría el año en trimestres de 91 días, con un día mas al final del año y un día bisiesto no numerado a mediados de año, cada 4 años. Los trimestres empezarían en domingo, y el primer mes de cada trimeste tendría 31 días.

Ninguna de estas 2 propuestas ha prosperado, El Calendario Gregoriano funciona bien para la mayoria de las personas y es probable que continúe como norma mundial, sin embargo diversas culturas tienen actualmente sus propios calendarios, como los chinos, que celebran su año nuevo en diferente fecha, o los musulmanes y judios, cuyos años no son el 2008, pues su inicio de cuenta no coincide con el nacimiento de Cristo.

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La estrella se ha interpretado de muchas maneras, tradicionalmente se habla de una estrella auténtica, de una luz muy brillante y móvil, que recorrió el cielo y se detuvo sobre el lugar donde nació Jesús, con el propósito de guiar a los magos.

Varios investigadores han intentado explicarla de forma ciéntifica. Por ejemplo, se ha identificado como la estrella de Belén al cometa Halley, que apareció con su mayor brillantez en la latitud de Belén (31.5 norte), pero eso ocurrió 5 años antes de la fecha aceptada como nacimiento de Cristo (6 AC). Los astrónomos chinos registraron una nova o estrella en explosión en el año 5 AC. Tal vez la estrella fué un meteoro o incluso una lluvia de meteoros, aunque esto no sería congruente con su brillantez durante un periodo de tiempo prolongado.

Otra hipotesis es del astrónomo Johann Kepler (1571-1630), quien calculó que una conjunción importante de Júpiter y Saturno, reforzada por Marte en la constelación de Piscis, en el año 6 AC, pudo haber producido la ilusión de una estrella brillante. Recientemente se  le ha identificado como una conjunción planetaria que implicó a Aries. Dicha conjunción no era tan llamativa ni brillante, pero los magos, al ser astrónomos pudieron notarla aun así, además, simbólicamente aludía al nacimiento de un rey o gobernante sagrado en israel.

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No solo fueron a adorar al Niño Dios los pastores, que representaban a los humildes y pequeños, sino también los grandes y poderosos, representados por los reyes magos que vinieron desde lejanos paises guiados por una estrella.

Según algunas tradiciones eran príncipes de oriente, muy sabios, conocidos con el nombre de magos, llamados Melchor, Gaspar y Baltasar.

Cuando nació Jesús en Belen de Judea en los días del rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusalén unos magos preguntando donde se hallaba el rey de los judios que acababa de nacer, pues venían guiados por su estrella para adorarle. Al enterarse de esto, Herodes se turbó y convocó a todos los principales sacerdotes y escribas, para averiguar donde debía nacer el niño. Ellos, basándose en las escrituras de los profetas le indicaron que nacería en Belén.

Entonces Herodes llamó en secreto a los magos y enviándolos a Belén le pidió que averiguaran exactamente donde estaba el niño, fingiendo que también quería ir a adorarlo.

Los magos partieron, siguiendo la estrella hasta que ésta se detuvo sobre el lugar preciso donde se hallaba el niño. Entraron entonces, vieron al niño con su made y postrándose, lo adoraron y abriendo sus cofres de tesoros le ofrecieron como regalos oro, incienso y mirra.

Los magos fueron advertidos en sueños de que Herodes planeaba matar al niño, entonces regresaron a su tierra por otro camino, evitando Jerusalén.

Son cotradictorias las leyendas y tradiciones relacionadas con esos sabios llegados de Oriente. En el siglo VI se afirmó tajantemente que no fueron reyes ni magos y en las pinturas mas antiguas, localizadas en las catacumbas se les representa sin coronas.

Hay tradiciones y monumentos antiguos que hablan de 2,3,4,6,8,12 y hasta 15 sabios o magos, sin embargo prevalece el número de 3.

También se ha cuestionado el nombre que correpondió a cada uno de ellos. Los nombres populares de Melchor, Gaspar y Baltasar no son muy antiguos, ni tampoco son los unicos, según los sirios los magos se llamaban Kaghpa, Badadilm y Badadakharida, los griegos los llamaron Apellicón, Amerín y Damascón, para los hebreos eran Mabalath, Galgalath y Serakin, etc.

Según cierta tradición los magos fueron instruidos en la fe cristiana por el apostol Santo Tomás, y luego se convirtieron en obispos, para morir finalmente como martires (70 d.c.). Cuando reinaba constatino el grande los restos de los 3 sabios se trasladaron de Palestina a Constantinopla, y luego a Milán, hasta que Federico Barba Roja los obsequió en 1164 al obispo de Colonia. Este obispo mandó edificar un templo sencillo para albergarlos, dicho templo después llegó a ser la catedral de Colonia.

Recientemente se examinaron las reliquias de Colonia, y se confirmó que se trata de 3 varones. Las edades concuerdan con ciertas tradiciones, ya que uno era joven, el otro de edad intermedia, yuno ya anciano, sin embargo no se ha confirmado cientificamente que en efecto se trata de los legendarios reyes.

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Para muchos, la prosperidad monetaria es prioridad como deseo de año nuevo. Hay numerosos rituales para ayudar a que dicho deseo se realice, entre los más sencillos se cuentan las llamadas “botellas de dinero”.
Primero se consigue una botella de vidrio, preferentemente que se pueda tapar con un corcho o madera. Esta botella se lava bien con mucha agua corriente para limpiarla tanto física como energeticamente. Luego, para asegurar su limpieza se pasa por humo de incienso tres veces, visualizando como se limpia de toda energia negativa, y se carga de energia positiva.
Ya limpia, se le puede decorar con algún moño verde o naranja, colores de la prosperidad. Al final del año viejo y principio del nuevo, se le colocan 12 semillas envueltas en un papel verde, y 12 monedas, de preferencia regaladas por alguien cercano, como un amigo o pareja. El ritual es más potente si se incluyen monedas halladas en la calle, previamente lavadas en agua corriente e incienso.
Esta botella se conserva a lo largo del año, añadiendo una moneda diaria hasta que se llena por completo. Entonces se vacía y se utiliza el dinero en los demás, tal vez en pequeños obsequios o golosinas para agasajarlos.
Es importante no sacar las monedas antes de que esté llena la botella, para que no se disipe la riqueza, y también es importante no gastar ese dinero en uno mismo, para que la generosidad atraiga mas dinero.

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